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在大六壬的观点中,气是影响道的力量。 万事万物有必然遵循的道,但是会有气的作用,才出现了种种不同。 气对万事万物的作用遵循三才,即气由天地作用在人身上, 所以天地间的万事万物都会受到气的作用。

大六壬认为,气到不了,则三才之理不生效;气不去,则宇宙造化也没有。 按照这个约束,气是两仪的一部分。

气在天上,随着四时轮转,叫做五气; 气在地下,根据不同的支神而产生不同的作用,叫十二长生。

四时五气

四时,就是四季,春夏秋冬。五气,用来描述不同的五行在不同的季节的强弱,其中五气分别是旺、相、休、囚、死。五气的判断,要根据月建来看:

  • 旺:和当季的五行属性一样,当令,最强。
  • 相:次强,被当令五行所生。处于辅助地位。
  • 休:能量衰退。生当令的五行。
  • 囚:困顿,衰弱,有犯上之心。为克当令的五行。
  • 死:被当令五行克制,没有生气。

四时五气判断表:

季节
春(寅、卯)
夏 (巳、午)
秋 (申、酉)
冬 (亥、子)
四季最后一个月(辰、未、戌、丑)

在很多方技中,四时五气被看作是天气。

十二长生

如果说四时五气代表的是天气,十二长生则代表的是地气。 十二长生描述了一年中,万物经历从生到死的过程,以及在这个过程中地支符号的作用。

五行天干地支长生沐浴冠带临官帝旺
庚辛申酉
壬癸亥子
土(随水论)戊己辰戌丑未
甲乙寅卯
丙丁巳午