九宗门
九宗门,就是根据四课关系，得出三传的九个法则。
四课，是体现命主当前信息的部分，通过研究四课，能看出来命主当前是否顺利，有没有阻碍，有什么助力。是一种大势所趋的表现，称为“通象”。三传，分别叫初传、中传、末传。代表后续事情的转机、爆发点、影响因素等。
// TODO：四课描述
九宗门从贼克法开始，依次按条件向后判断，分支如下：
贼克法
口诀：
TIP
取课先以下贼呼，如无下贼上克初。 初传之上名中次，中上加临时末属。 三传既定天盘将，此是入式法第一。
在四课中，下克上称为"贼"，上克下称为"克"。
首先观察四课中，是否只有一个贼,如果有，则选这个课的上神，为初传；
如果没有贼，则再看是否有一个克，如果有，则选这个课的上神，为初传。
如果这俩条件都没有命中，就不适用此法。
初传选定之后，拿初传当做地盘，再得出来的上神，叫做中传，同样的办法，再得出来上神，叫末传。
比用法：克多取用比方知
口诀：
TIP
下贼或三二四侵，若逢上克亦同云。 常将天日比神用，阳日用阳阴日阴。 若还俱比俱不比，立法别有涉害陈。
如果课中，有两组贼，就需要对比课上神和日干的阴阳，取阴阳相同的为初传。
涉害法：见机在孟察微仲
口诀：
TIP
涉害本家行来止，路途多克为用取。 孟深仲浅季当休，复等柔日刚日宜。
如果在多组贼或克中，上神和日干阴阳都相同，或者都不相同，就无法使用比用法，此时就需要进行涉害法。
涉害法，就是将每个贼/克的上神，都顺时针恢复到对应的地支本位，然后计算图中被地盘所克的次数，取别克的严重的那个，为初传发用。在计算涉害程度时，从当前所临的地盘地支开始计算（即连根数），回到地支本家时，所经历的地支、寄宫的天干所克的次数，被克次数最多的为发用；如果涉害程度一样，就依次选孟、仲、季；如果还一样，就再选和干上神阴阳相同为发用。
遥克法：蒿矢无取弹射宜
口诀：
TIP
四课无克号为遥，日与神兮递互招。 先取神遥克其日，如无方取日来遥。 或有日克乎两神，复有两神来克日。 择与日干比者用，阳日用阳阴日阴。
四课中，没有克和贼，就需要用日干，和四课的上神分别进行比较。
首先看有没有上神克日的，如果有，就取克日的神为初传；如果有多个克日的神，就依次使用比用、涉害等法则进行计算。
如果没有上神克日，就需要查看是否有日克上神，取的步骤和上面相同。
在上神克日时，叫做蒿矢；日克上神，叫弹射。主虚而不实，福祸俱轻，但是如果遇见土金煞，就会加重。
昴星法：阴阳昴星观俯仰
口诀：
TIP
无遥无克昴星穷，阳仰阴俯酉位中。 刚日先辰而后日，柔日先日而后辰。
如果四课无克，还没有遥克，就需要使用昴星法。
昴星，就是酉位。当日干为阳时，采用仰观，寓意为忧远。此时取地盘酉的上神为用，刚日先辰而后日，就是取日支阳神为中传，日干阳神为末传。
当日干为阴时，采用俯观，寓意为忧进。取天盘酉的下神为用，柔日先日而后辰，就是阴日取日干阳神为中传，取日干阴神为末传。
别责法：不备三五合神依
口诀：
TIP
四课不全三课备，无遥无克别责例。 刚日干合上头神，柔日支前三合取。 皆以天上作初传，阴阳中末干中寄。
在昴星法的基础上，如果四课中有一组课是重复的，就称为四课不备，去掉重复的课，实际上只有三个课。
干支的阳神不备，叫做阳不备课。干支的阴神不备，叫做阴不备课。主事不成全，必有缺憾。干阳不备，外事不足；支阳不备，内事不足。
口诀中的干合，指的是天干五合，三合指的是地支三合。在三合中，前，指的是顺时针排布时的先后顺序，
例如申子辰三合，按照顺序应该是子、辰、申，则子前是辰，辰前是申，申前是子。
在别责法中，如果是阳日，取日干五合的上神，为初传发用；如果是阴日，取日支三合是，支的前为初传发用。
日干阳神，都作为中传和末传。
八专法：八专无克顺逆布
口诀：
TIP
两课无克号八专，阳日日阳顺行三。 阴日辰阴逆三位，中末总向干上眠。
如果在别责法的基础上，只有两课备，就需要用到八专法。
出现两课备的情况，是因为日干和日支同位了，即日干寄宫位置，就是日支位置，例如甲寅日，此时日干阳神，和日支阳神都是一样的，日干阴神和日支阴神也一样，所以只有两课。
而出现这种情况的日子，几种在八专日中，八专日指的是甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸丑八天，但是满足干支同位的只有甲寅、己未、丁未、癸丑、庚申五天。所以这五天需要用八专法进行排传。
发用取法：阳日，干上阳神，顺行三位（连根数），取为初传。阴日，支上阴神，逆行三位（连根数），取为初传。日干阳神，都作为中传和末传。
伏吟法：伏卦还将杜传披
口诀：
TIP
伏吟有克还为用，无克刚干柔取辰。 迤逦刑之作中末，从兹玉历职更真。 若也自刑为发用，次传颠倒日辰并。 次传更复子刑者，冲取末传不论刑。
伏吟课，就是月将和占时一样，此时转出来的天盘和地盘是重叠的，不产生错位。
**阳日：**以日干阳神为初传
- 初传所刑，为中传；中传所刑，为末传。
- 初传自刑，支为中传；中传所刑，为末传。
- 初传自刑，支为中传，中传也自刑，再取中传所冲，为末传。
**阴日：**以日支阳神为初传
- 初传所刑，为中传；中传所刑，为末传。
- 初传自刑，干为中传；中传所刑，为末传。
- 初传自刑，干为中传；中传也自刑，再取中传所冲，为末传。
流程图如下： 
返吟法：往来兼取支驿马
口诀：
TIP
返吟有克亦为用，无克别有井栏名。 若知六日该无克，丑未同干丁己辛。 丑日登明未太巳，辰申日末识原因。
月将和占时六冲，此时的盘面叫做返吟盘，所起的课体都叫返吟课。
返吟课大多有贼克，这种情况依据前几法进行判定。
但是有六日是特殊的，其中有三个未日丁未、己未、辛未，和三个丑日丁丑、己丑、辛丑，这六个日是 没有克的。
未日，以亥上神巳作初传；丑日以巳上神亥作初传。
此六日中传取支上神，末传取干上神。